CHEFFERIES TRADITIONNELLES : LE PEUPLE SAWA DIT « PLUS JAMAIS ÇA ! »

Une onde de choc traverse actuellement les communautés Sawa après la publication d'un message porté annonçant la désignation prochaine d'un chef de 3ᵉ degré au quartier Grand Moulin, à Bonateki-Deïdo. Une initiative qui a immédiatement suscité l'indignation de l'Assemblée Traditionnelle du Peuple Sawa, le NGONDO, réunie en session extraordinaire pour examiner ce qu'elle considère comme une grave atteinte aux fondements de l'organisation traditionnelle Sawa.

Dans une déclaration particulièrement ferme, le NGONDO dénonce une décision perçue comme une remise en cause des règles ancestrales qui régissent la transmission de l'autorité traditionnelle dans les villages Sawa. Pour l'institution, il ne s'agit pas d'un simple incident administratif, mais d'un acte révélateur d'une méconnaissance persistante, voire d'un mépris assumé, à l'égard des valeurs et des institutions coutumières locales.

Cette affaire intervient dans un contexte où les peuples autochtones du Littoral affichent une vigilance de plus en plus grande sur les questions liées à la préservation de leur patrimoine culturel et de leur identité. Longtemps réputés pour leur hospitalité légendaire et leur esprit d'ouverture, les Sawa affirment aujourd'hui leur volonté de ne plus demeurer spectateurs face aux initiatives qu'ils jugent contraires à leurs droits historiques.

Pour de nombreux observateurs, cette réaction marque un tournant. Le peuple Sawa semble désormais déterminé à faire entendre sa voix chaque fois que ses institutions traditionnelles sont menacées ou contournées. Derrière la contestation actuelle se dessine un message clair : l'époque où certains pouvaient décider du devenir des communautés locales sans leur consentement est révolue.

Le NGONDO rappelle d'ailleurs que le vivre-ensemble camerounais ne peut prospérer que dans le respect mutuel des identités et des sensibilités de chaque peuple. Loin de constituer un repli communautaire, cette position est présentée comme une exigence de justice, d'équité et de reconnaissance des spécificités culturelles qui composent la richesse du Cameroun.

Au sein des communautés Sawa, un sentiment de réveil collectif est désormais perceptible. Les fils et filles du terroir multiplient les appels à l'unité et à la mobilisation citoyenne afin de préserver l'autorité des chefferies traditionnelles et les valeurs héritées des ancêtres.

Le message porté par cette mobilisation est sans ambiguïté : la terre Sawa demeure une terre d'accueil ouverte à tous, mais elle exige en retour le respect de ses institutions, de ses traditions et de sa dignité. Face à ceux qui, par arrogance ou par calcul, nourriraient des ambitions de domination ou de suprématie sur les autres communautés, les Sawa entendent opposer la force de leur unité, la légitimité de leur histoire et la détermination d'un peuple désormais pleinement éveillé.

Pour le NGONDO, la patience du peuple Sawa ne saurait être assimilée à de la faiblesse. Elle est l'expression d'une sagesse ancestrale dont les limites, aujourd'hui, sont clairement rappelées à tous.

VICHAL DIKOBO S

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